华夏算命网分享：高僧谈婚姻姻缘好吗视频，以及“高僧也要谈恋爱”的相关问答。
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念什么菩萨可以赐好姻缘
1、念“南无观世音菩萨”可以求好姻缘。在佛教经典与高僧大德的开示中，观世音菩萨与姻缘的关联有明确记载。具体依据如下：经典依据：第七大愿专管姻缘《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》记载，观世音菩萨曾发十二大愿，其中第七大愿为“求者得应，愿成佳偶”。此愿明确指向帮助众生解决婚姻问题，尤其针对因业力、缘分未至而难以成婚者。
2、核心观点：《楞严经》中提到，念观世音菩萨可以求妻得妻，求子得子。向菩萨求妻子，实际上是求菩萨加被，得到贤慧福德的妻子。同理，求丈夫也是如此。实践方法：努力念观世音菩萨，虔诚祈求，菩萨会加持，使其能够满愿，得到贤慧福德的伴侣。
3、在佛教中，求理想的好姻缘可以通过念诵特定的佛经来实现。其中，《普门品》是一个很好的选择，这是观音菩萨的经文，具有消除迷障、指引方向的效果。通过虔诚地持诵《普门品》，可以祈求观音菩萨的加持和庇佑，帮助自己找到理想的伴侣。
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4、《大吉祥天女神咒》是寻求美好姻缘时可以念诵的咒语，念之前需祈求观世音菩萨保佑个人，如：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”。念经时注意力要集中，避免分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
哪个山求姻缘最,晚婚的人容易上等姻缘
1、普陀山求姻缘时，诚心斋戒并许愿是基础，而红螺寺则因为其悠久的历史和虔诚的信徒而被赋予了特殊寓意。在家诵读观音菩萨的经文，如《普门品》，或是在心中默念，同样能与佛沟通。北京的红螺寺因其优雅环境和众多高僧，成为女子求姻缘的热门选择。寺庙祈福的灵验与否，并非仅依赖于特定寺庙，而是个人的诚心与善行。
2、没有哪个特定的山能确保晚婚的人容易得到上等姻缘，关键在于个人的诚心、善行与修行。心诚则灵：无论是普陀山的千手观音还是北京的红螺寺，或者其他任何寺庙，求姻缘的关键在于个人的诚心。诚心斋戒、许愿，并秉持善念，这是与佛菩萨沟通的基础。修行与善行：个人的修行和日常行善也是影响姻缘的重要因素。
3、首先，晚婚的人容易遇到上等姻缘。在八字命理中，男性的八字天干多比劫、地支有一个比肩或劫财，以及财星不显，都表明其妻缘不强，更适合晚婚。女性的八字偏印也适合晚婚。这些命理特征预示着晚婚的人更容易拥有稳定且幸福的婚姻。其次，晚婚女的因果据说是因为前世与某人有约定，一直在等待那个人的出现。
4、晚婚或早婚并非个人所能决定，适合晚婚的人不适合早婚，同样早婚也不适合晚婚，否则会错过自己的正缘。综上所述，晚婚的人由于坚持自己的标准、拥有成熟的思想和稳定的物质基础，更容易遇到上等的姻缘。同时，姻缘的到来是命中注定的，无需过于焦急，只需耐心等待。
5、晚婚的人容易上等姻缘：晚婚的人容易上等婚，也不容易离婚。结婚时间的早晚，其实是命中注定的，从人的八字里面就可以看出来，既然是命中注定，那结婚的早晚就由不得自己了。容易晚结婚的八字为：天干多比劫、地支有一个比肩或劫财。财星不显的，就表示妻缘不强，适合晚结婚。
6、命中的情缘与晚婚：** 在女性的八字中，如果食神与伤官过旺，可能预示着晚婚的命运。食神与伤官克制夫星，使得良缘难以到来。因此，这类女性的姻缘运势可能会不顺，情路坎坷，难以遇到合适的伴侣，导致晚婚。通常而言，女性更适合在三十岁之后结婚，过早结婚可能面临离婚的风险。
高僧讲大龄剩女求姻缘方法
1、高僧讲大龄剩女求姻缘方法是要门当户对。福报要等同，要相似，这样才可以。人切忌小聪明，以前人不会小聪明，婚嫁后就一辈子在一起。两人为了家族奋斗，把自我都慢慢舍弃，慢慢降低。人到老了，福报就很大。现在人太小聪明，常掂量前后，算来算去，这样不好。太损福报了。
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2、可以参照印光大师撰写的《求子疏》等模板，先弘大士之德、再言忏悔、所求，行善载福、求得满愿。在求姻缘时，也可以按照这样的思路来撰写疏文。保持身心清净：在求愿期间，最好断绝荤腥。荤是指大蒜、葱、蒜苗、洋葱、韭菜、藠头等有刺激性的食物；腥是指一切肉食。
3、催姻缘最快最有效的方法是2 卧室里放一枚红色的同心结，可以让你快点找到你的正缘。整个房间的风水也有讲究，切记阳气太盛，或阴气太重也不好。
4、民间催姻缘的好方法 民间催姻缘秘法准备五条不同颜色，代表姻缘线的彩带，再准备五朵玫瑰花及一个新的圆形盘子，将五朵花放在盘内排成五角形，再在盘子中央点上一根红色小蜡烛。 在半夜十二点时将蜡烛点燃合掌将月下老人许愿，等到蜡烛烧完就大功告成，姻缘将会很快到来的。
了幻法师:婚姻不幸福,有办法改变吗?
1、了幻法师你可试着用下面三个原则去实践： （1）假使能改变环境和别人的话，那就改变环境及别人来契合我们！如果环境无法改变，那就只好训练自己以适应外缘，这是第一个原则。 （2）人非草木，每个人都有情。
2、看来似乎道心坚固，但长期观察下来，才发现是固执己见的结果。严重者则演变成了「婚姻恐惧症」。青年居士，对婚姻应保持平常心，如想结婚就应该结婚；不要弄巧成拙，搞得不僧不俗「四不像」。不要因为对婚姻的反感，走入了执著的误区。
3、了幻法师这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性，看来它具有一定的普遍性。一切痛苦或快乐，都是众生的业力所感。婚姻的幸福还是不幸福，也是如此。种因感果，三世流转。因果报应，是佛教用来说明世界一切关系之基本理论。
4、这四个层次，就是男女之间互相贪著的情执。所以如果没有办法超越这四个层次，就一定会堕入男女情欲的漩涡而苦恼。因为有爱欲，我们心性便无法达到最深刻的纯净。
5、关爱生命，慎勿堕胎佛教与其它宗教一样，本着人道主义精神，关爱每一个有情生命；没有出生的胎儿，也应当得到与常人同等的人格尊严与关爱。
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高僧修的因缘法是什么?
立地结缘法：点香，合掌念香赞，以观音菩萨为例，合掌念南无观世音菩萨（三遍），合掌念：弟子某甲，愿意以现在未来所有修行之功德，供养观世音菩萨，请观世音菩萨在弟子我往生时，慈悲接引弟子往生西方极乐世界。（一遍）然后多多礼拜观世音菩萨。起码十万遍。每次礼拜，都要礼请观世音菩萨降临。如果要和阿弥陀佛结缘，同理。如果有没说清楚的，题主可以追问。
所谓因缘法，不是说高僧修的，而是每个学佛的人都会需要修的。佛法的法印之一是缘起性空。一切有为法，也就是说一切因缘所生的法都是会变化迁流不能永存的。这样的过程无法改变和挽留，所以生命的本质是无常而苦，要解脱无始无终的轮回的苦，那么我们才祖耀修习佛法。
十二因缘法。逆推思维，知外境迁变生灭从妄心分别而生，故寂灭妄想，心不贪执，无外缘，故心清净，归本真常，觉见世界万法及诸众生无不是自本真心中物，故启大慈悯念爱护，有如自身，及器世间悉皆爱惜，至此证知，契合本觉，始获辟支佛果。
讲因缘法的经典有多部，其中包括《十二因缘经》和《佛说千佛因缘经》等。《十二因缘经》：简介：该经是三国时期吴国译经师支谦翻译的佛教典籍。内容：主要阐述佛教十二因缘理论体系。十二因缘是佛教中的重要理论，解释了众生如何因无明（无知）而造业，进而在生死轮回中受苦的过程。
【化缘】本来是指佛、菩萨、高僧等在世间示现的教化因缘。释迦牟尼与我们这个世界和众生“有缘”，一生教化不懈，就是他的“化缘”。又如唐·白居易《上弘和尚石塔碑序》说“随顺化缘，故坐甘露坛而誓众，主盟者二十年。”这是高僧的化缘。俗亦称僧侣乞食为化缘。
神通大不过业力；因为业力是因果，神通也逃脱不了因果，所以神通敌不过业力。佛法高僧修的就是了生死，出六道轮回。无常。谓器世间山河大地及一切有为之法，迁流无暂停，终将变异，皆悉无常。从因缘法的角度，说明诸法是因缘生，由于因缘会变异而终将灭坏 。佛法高僧住世因缘尽则往生。
求姻缘抄什么经比较好
1、我建议抄写《地藏经》和《观世音菩萨普门品》，因为地藏菩萨和观世音菩萨都是深得禅修之道的高僧，能够满足修行者的愿望。我注意到许多同修都推荐《僧伽吒经》，如果你有兴趣的话，可以找一本来抄写领悟。
2、在寻求姻缘的道路上，抄写经文是一种常见的修行方式。首先，《地藏经》和《观世音菩萨普门品》是两个值得推荐的选择。地藏菩萨以其深邃的禅修智慧，能够理解和满足修行者的心愿，而观世音菩萨则是慈悲与智慧的象征，抄写她的经文有助于净化心灵，增强祈愿的力量。
3、抄写《僧伽吒经》求姻缘，核心在于以虔诚心坚持修持并结合回向。以下是一些相关要点：抄写建议与回向方法：抄写可从1 - 7部起步，逐步增加。
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